“雨花”三考 ，澄清“ 雨花石”的定名时间 偶读《六朝事迹编类》在雨花台条目内载荆公有诗云：“盘互长干有绝径，并包佳丽入江亭，新霜浦涂绵静，薄晚林峦往”我受好奇心驱使，心想 找一找王荆公原诗，翻开了《王文忠公全集》，此诗赫然以《雨花台》为题。这就出现了一个历史性的矛盾雨花台如果是北宋末年卢襄命名，为什么北宋中期的王安 石就会以雨花台命题呢？这一点，对“雨花台”为卢襄命名提出了很大的疑问。从王安石的《雨花台》诗，可以推定，雨花台名在萧梁时期之后的唐、五代间即已出 现，当无疑议。又据《金陵风物志》载，是唐朝人根据落花如雨的传说，把石子岗改称雨花台，变属可信。而卢襄的命名，也许事出有因，这个迹底可能潜藏于 “地”、“台 ”的幻影中。 雨花台所处的南京石子岗一带，不同于普通的山岗，它的顶部非常平坦呈平台状，这一地貌原来就有，所以这里就出现“地形之台”与具体的建筑物之台的混 淆，致使人迷糊不清。笔者窃以为六朝、唐、五代以来所称的雨花台为地形这台，即山顶端空旷旷的台地——云光法师说法处的台地，而卢襄命名之台则为北宋末年 修建的一座雨花台，一座具体的建筑物。这一点可以从明代文征明的《雨花台》诗中得到引证：诗云“雨花台上雨花干，野色江光入座间”。这说明，这一宋代建筑 物至明代中叶仍未倾倒是可以迎人入座的。在乾隆《南巡圣典》中亦有这一具体建筑物，清末倾圮。有关方面正筹划复建这一景观。 石名考台号雨花、名冠江南。但满山晶莹石子，并没有立即“加冕”称雨花石。然而，追根溯源，雨花台的命名，无疑为雨花石的定名起了先导作用。明《正德江宁 志》载有“雨花台石”的条目：“雨花台石，在聚宝山……朱希真《猎较集》有以小石种菖蒲诗云，雨花台上五色石。”好一句“雨花台上五色石！”应该感谢这位 南宋诗人，这一行诗，不就是雨花石名的最早雏形？雨花台 ——雨花台石—— 雨花石，一个名垂千古的美石名称，就这样演变而来了。 由于苏东坡两篇《怪石供》的影响，宋以后，雨花石一类的玛瑙卵石逐渐进入了文人的书斋，成为观赏吟咏的“案头清供”。令人费解的是许多文人都不直呼 “雨花”，而以特定的笔墨来称谓他们的眼中的珍宝。宋杜绾在《云林石谱》中称“螺子”；元代郝经办居真州著文称此美石为“江石子”；明代林有麟在《素园石 谱》中称“绮石”；陈卧子了《秋园杂佩》中称“五色石子”；《江宁府志》中则有“灵岩锦石”的记载。 雨花石名真正脱颖而出是明末清初，有两方面的史料可作佐证。明末清初徐荣以《雨花石》为题写了一首七律，诗中有：“妙道无心存瓦砾，遗民有泪艳琼瑰” 之句。另有张贷的《雨花石铭》记述尤详：“大父收藏雨花石，自余祖余叔及余积三代，而得十三枚，奇形怪状，不可思议……”，张岱真堪称是雨花石收藏世家 了。由此可知，雨花石名的定形在明代末年，这是毫无疑义的。 | 
